Como cada año el último fin de semana del mes de julio Astorga se convierte en Asturica Augustarecreando la época de convivencia entre las tribus prerromanas astures y los agentes del proceso de la romanización hace más de 2000 años.
Este año las fiestas alargan su duración a toda la semana y se celebrarán entre el 23 y el 29 de julio.
Como novedad, el MERCATUS ROMANUS ya no se celebrará en la Plaza de Santocildes sino en la Plaza Eduardo de Castro (conocida popularmente entre los astorganos como Plaza de Gaudí), frente al Palacio Episcopal de Antonio Gaudí.
Os dejo el cartel anunciador y el programa de las fiestas para que vayáis pensando en realizar una escapadita al norte de HISPANIA y vivir IN SITU una evasión a la época romana, como vía de escape a tanto recorte y más recorte.
Esta mañana
nos hemos despertado con la grata noticia de que el Codex Calixtinus, desaparecido hacía 364 días
de la catedral de Santiago de Compostela, había sido recuperado.
La noticia ha dado la vuelta
al mundo y así aparece destacada en numerosos titulares de la prensa europea:
Un extrabajador de la
catedral, detenido por el robo del Códice
En nuestro blog lo vamos a celebrar con uno de los himnos
laudatorios más célebres del reaparecido Códice, el titulado CONGAUDEANT CATHOLICI.
Este canto de ofertorio, atribuido a magister Albertus Parisiensis, es la composición más famosa del Codex, ya que se trata del primer
ejemplo de polifonía a tres voces que se conserva perteneciente al siglo XII.
Como puede observarse en la imagen procedente del Codex Calixtinus, en la pauta superior aparece
una única voz escrita con tinta negra y en la inferior dos voces, una de ellas
escrita en rojo y la otra en negro, las cuales se cree que habrían
sido compuestas de forma contrapuntística antes que la voz superior, más
elaborada y fluida. Este
uso de dos tintas de diferente color en la misma pauta parece ser que era un
recurso corriente en la escritura para ahorrar espacio en el pergamino.
A veces se le llama Canción de peregrinos ya que, según algunas tesis, podría haber sido cantado por cantores
poco instruidos, como los peregrinos durante su caminar hacia Santiago, en su
visita a la catedral o al regreso de la peregrinación, tras visitar la tumba
del Apóstol y haber escuchado los cánticos catedralicios. Esta teoría es
apoyada por su sencilla estructura formal en 7 estrofas y un estribillo. Todas
sus estrofas, cada una de las cuales consta de 2 versos más la palabra die
ista (este día), se cantaban con la misma música. Pero, por otro lado, la polifonía
a tres voces no se habría podido interpretar en una época en que los cantos
profanos o populares, que formaban parte de la cultura musical de la gente que
peregrinaba a Santiago, todavía no se cantaban a dos voces.
Por tanto, aunque los peregrinos a su vuelta cantaran las melodías
que habían oído en Compostela, no hay testimonios que sostengan la idea de que
alguna pieza del Codex se originara como canto de peregrinos o fuera
interpretada por el vulgo.
El texto del Congaudeant
catholici pide a los fieles católicos y a los habitantes
de los cielos que expresen su alegría el día de la festividad del patrón Santiago
a la vez que solicita al clero que se exprese mediante bellos cánticos y versos
musicados durante la Missa Sancti Iacobi del 25 de julio.
Sirva este himno para expresar
nuestra alegríaal saber de que el Códice Calixtino ha sido recuperado sano y
salvo. Esperemos que quiénes se encarguen de su custodia a partir de ahora
hayan aprendido la lección y lo conserven como oro en paño. Sobre los autores
materiales del robo y las razones que los llevaron a cometer semejante
atrocidad corremos un tupido velo para no empañar esta gratísima noticia.
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